Analistas políticos coinciden en que la relación entre la Iglesia y el chavismo siempre ha sido tensa, pero que la credibilidad que los venezolanos depositan en las autoridades eclesiásticas convierte a esta institución en un interlocutor necesario.
Caracas. Los discursos altisonantes, desencuentros y denuncias sobre arbitrariedades marcaron recientemente las relaciones entre la administración de Nicolás Maduro y la Iglesia católica.
Varios momentos se dejaron ver en los preparativos, y reacciones posteriores, a la canonización de los primeros dos santos venezolanos, santa madre Carmen Rendiles y san José Gregorio Hernández, que demostraron la tensión entre ambos sectores.
Para especialistas se trata de focos de conflicto que se viven antes, pero que conviene mitigar, pues “le hace bien al país que el Gobierno y la Iglesia se entiendan”, tal como dijo a Crónica Uno el abogado y consultor político Giulio Cellini.
Con esto coincide el politólogo Piero Trepiccione, quien dice que la Iglesia, como una de las instituciones con más credibilidad en el país, “se ha ofrecido y ha sido una alternativa para el tema de la reconciliación” y el diálogo, un aspecto que, considera, no se puede menospreciar.
En tensión
Si bien la relación entre el Gobierno y la Iglesia ha estado siempre signada por la tensión, ahora mismo vive una de sus crisis, luego que Nicolás Maduro señaló al cardenal Baltazar Porras de “conspirar” para evitar la canonización de José Gregorio Hernández.
Otras figuras del chavismo, como Diosdado Cabello, acusaron a la Iglesia de alinearse con Estados Unidos, a propósito del operativo iniciado por el gobierno nortamericano contra los cárteles de droga, y le pidieron a la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) ser neutral.
Del otro lado el cardenal Baltazar Porras denunció a través de redes sociales que le impidieron llevar a Isnotú, estado Trujillo, donde participaría en eventos eclesiásticos, a propósito de la canonización.
Sobre este momento de tensión, generado a partir de la canonización, Trepiccione explicó que “los procesos de esta naturaleza religiosa siempre producen focos de tensión”. En tanto “ese aprecio colectivo” generado por el tema “pretende ser instrumentalizado como un elemento político”.
No obstante, el politólogo recordó que, pese a los focos de tensión, “la Iglesia siempre se ha ofrecido y ha sido una alternativa para el tema de la reconciliación”, lo que le ha permitido generar un impacto real y positivo ante la polarización que vive Venezuela.
Aseguró que los “venezolanos valoran altamente y en positivo el rol de la Iglesia católica” y que esto guarda relación con el trabajo natural de la institución de velar por los más vulnerables.
“La Iglesia siempre ha estado obligada a ser la voz del pueblo, la voz de la cotidianidad, de las necesidades, a apoyar y a aprobar lo que está bien hecho, pero también a cuestionar, a criticar, a señalar, a orientar al Gobierno en lo que está mal hecho o se piensa que está mal hecho.”, señaló.
Sin confianza
Cellini remarcó que es conveniente el mantenimiento de los canales de comunicación entre la Iglesia y el Ejecutivo, así como el respeto y la tolerancia ante las críticas. No obstante, indicó que la falta de confianza entre ambos sectores hace más complejo procurar cualquier conversación en el país.
Insistió en que “la Iglesia siempre, no solo en Venezuela, y no solo en este Gobierno, sino en los anteriores también, y en muchos países, siempre alza la voz buscando las reivindicaciones que la sociedad espera”.
“Es obvio que el Gobierno no confía en la Iglesia católica venezolana y ese factor de falta de confianza obstruye el camino para que la Iglesia pueda servir de mediadora o de facilitadora a un proceso de diálogo”, puntualizó.
Los especialistas coinciden en que se trata de una relación que pende de un hilo, pero que no se ha quebrado por el respeto que tienen los venezolanos por la Iglesia como institución y que la acredita a ser vocera en procesos de diálogo.
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