Este Viernes Santo, la centenaria imagen de Jesucristo en el sepulcro no recorre las calles de Villa de Cura, en el estado Aragua, como medida preventiva ante posibles contagios por el COVID-19. Es la segunda manifestación religiosa más importante de Venezuela después de la procesión de la Divina Pastora en el estado Lara.
Maracay. Es la primera vez en 137 años, que la pesada imagen del Santo Sepulcro, ubicada en la población de Villa de Cura en el estado Aragua, no saldrá en procesión este viernes de Semana Santa, debido a las medidas de cuarentena social y preventivas para evitar contagios por el COVID-19.
Por instrucciones de la Conferencia Episcopal Venezolana, el párroco Silvestre Contreras, la asociación religiosa Santo Sepulcro y la asociación civil Cargadores del Santo Sepulcro, que hacen vida en el municipio Zamora, hicieron un llamado a toda la feligresía, devotos y pueblo en general, a “vivir la liturgia del Viernes Santo desde sus casas y a través de las redes sociales”.
“Vamos a venerarlo desde el hogar, encendiendo una vela, colocando la imagen del Santo Sepulcro en nuestros estados de Whatsapp y haciendo este Viernes Santo de nuestra casa, el santuario. Cada familia un templo, cada casa un santuario de amor y devoción. Quédate en casa y por la devoción del cuerpo de Jesús en la sepultura, elevemos nuestras plegarias para que el Santo Sepulcro haga el milagro de vernos curados y llegar felices a la pascua de la Resurrección”, es el mensaje del sacerdote Silvestre Contreras, párroco de Villa de Cura, quien insiste en elevar una oración para erradicar del mundo el COVID-19.
Para el párroco de Villa de Cura, no se trata de una prohibición. Es una medida de restricción para preservar la salud de los devotos y feligreses. Por ello, la casa donde reposa la imagen del Santo Sepulcro, se mantendrá cerrada y con resguardo policial.
No obstante, el oficio religioso correspondiente al Viernes de Pasión fue transmitido en vivo a través de la radio Villa FM 95.3 y de su cuenta en Instagram @villafm953 y esta disponible en la cuenta Facebook de la sociedad.
Pedro González es uno de los cargadores del Santo Sepulcro desde 1995, cuando heredó de su padre esta tradición, quien en vida también fue cargador de la imagen por más de 28 años. La tradición se ha extendido en su familia por más de 100 años.
Este año, González, quien además es tesorero de la Asociación de Cargadores, no podrá continuar con el legado que reúne anualmente a más de 40.000 feligreses y visitantes venidos de varias partes del país y quienes solo podrán elevar sus plegarias a la centenaria imagen de Jesucristo en el sepulcro, desde sus hogares, esperando como siempre, los grandes milagros que le imploran cada año.
Esta tradicional procesión se remonta al año 1833, cuando un grupo de jóvenes pidió sacar la imagen de los corredores de la casa de la familia de don Manuel de Los Ríos, en donde, se dice, también vivió José Tomás Boves. Desde entonces, el Santo Sepulcro ha recorrido las calles del pueblo villacurano en hombros de cientos de cargadores que se han conformado en una sociedad religiosa que hoy cuenta con más de 800 miembros, hombres, exclusivamente.
Las sociedades religiosas de Villa de Cura desde principio de año hacen los preparativos de la tradicional procesión que comienza alrededor de las 8:00 a. m. desde la Casa del Santo, para culminar, en horas de la tarde, en la iglesia San Luis Rey, ubicada frente a la plaza Bolívar de Villa de Cura.
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La sola imagen del Santo Sepulcro, elaborada en madera, mide 1,65 metros y pesa aproximadamente 900 kilos. Son los hombres, miembros de la sociedad de cargadores, quienes se encargan cada Viernes Santo, de llevarlo desde la Casa del Santo hasta la iglesia matriz San Luis Rey en un recorrido que dura horas y en el que se ponen de manifiesto distintas demostraciones de fe, devoción y promesas.
Aunque no hay documentación sobre el origen del Santo Sepulcro, hay relatos que lo ubican en el siglo XVII. Cuentan los historiadores locales, como Héctor Cabrera Bandes, que a este pueblo aragüeño venía la imagen del Nazareno que está en Achaguas, en el estado Apure, pero en el puerto de La Guaira, en el desembarco de la nave que traía las imágenes desde España, se equivocaron y mandaron al Santo Sepulcro para La Villa.
Otra relato sobre su llegada a Villa de Cura, la ubica en el siglo XVI, luego de que un galeón español naufragó en las costas de Ocumare de la Costa cuando la imagen era transportada al Perú. Al parecer, el capitán Antonio de Bolívar y Rojas, justicia mayor de los Valles de Aragua, ordenó que la imagen fuera trasladada hasta el ingenio de Bolívar, en San Mateo, pero por destino de la Divina Providencia, los indígenas confundieron el camino y fueron a dar a Villa de Cura.
Hay versiones que sostienen que la imagen data del siglo XVII y que fue encargada por el fundador de La Villa. Pero también se estima que fue en el siglo XVIII, año 1785, cuando llegó la imagen a la Villa de San Luis de Cura y que su origen no es español sino venezolano, trabajada en los valles de Aragua por el artesano español Domingo Gutiérrez.
Pese a la diversidad de versiones históricas, la sagrada imagen del Santo Sepulcro reposa desde entonces en la también conocida Casa de José Tomás Boves, declarada Monumento Histórico Nacional en el año de 1972 y en donde el Urogallo o Taita, como lo llamaban, solía refugiarse y esconderse luego de atravesar un túnel que en la actualidad fue sellado.
En el año 1985, el Santo Sepulcro de Villa de Cura fue profanado por unos delincuentes que robaron sus numerosas medallas de oro y plata. En este hecho sacrílego, mutilaron la imagen, le quebraron un pie y los dedos de la mano. La imagen fue restaurada posteriormente.
Una de las manifestaciónes de Fe mas grande de Vzla. Santo sepulcro de villa de cura, Maracay Venezuela. En 137 Años primera vez no saldra de su casa pic.twitter.com/NismBlMQup
— Yun (@YunGonz23) April 10, 2020